(资料图)
对于每个人来说，家庭都是最重要的港湾。作者：莞尔一笑 来源：京博国学（ID:jingboguoxue） 对于每个人来说，家庭都是最重要的港湾。 家，犹如水之源，树之根，也是我们在社会立足最坚实的后盾。 不经风雨，不知道家有多好；不受磨难，不知道家是块宝。一个家，不在于富有，而在于……在于：妻贤夫安家，不在于富有，而在于妻贤夫安。夫妻之道，就是阴阳之道，夫义妻顺，阴阳气顺。《易经》有云：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。” 在一个家庭当中，男人是天，天行健，自强不息，所以男人要刚强，要有担当。 女人是地，地势坤，厚德载物，所以女人要包容，要温柔。女人越有德行，孩子越优秀，丈夫越成功。 男人为乾（天），主外，要领妻而不管妻；女人为坤（地），主内，要助夫而不累夫。 男人领妻行道，女人助夫成德。真能达到这一点，就是阴阳平衡。 一个家庭男女各居其位，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。 古人说：“各自责，则天清地宁；各相责，则天翻地覆。”一个男人在家里高高兴，有很好的涵养，这叫天清；女人在家和和气气，不发脾气，这叫地宁。夫妻相处久了，自身的一些弱点都会暴露出来，各自反省自责，互相磨合是正道，如果互相埋怨指责，则会日渐疏远，甚至闹得天翻地覆。 夫妻之爱是需要经营的，多一些理解，多一些包容，多一些体贴，多一些沟通，才能幸福的相伴一生。 家是最好的道场，夫妻是最深的修行。妻贤夫安，就算不富有，家里也会充满温暖。 在于：父慈子孝家，不在于富有，而在于父慈子孝。《礼记·礼运》有言：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”作为父母最可贵的品格是慈爱，作为子女最可贵的品格是孝顺。 慈道包含很多方面。养育子女，供他读书，助他成家立业，这是一些最基本的慈道。 更深层次的慈道要求父母要领教子女，用良好的德行去感化教导、感化子女，要培养子女独立自主的意识，不能过分地溺爱子女，更不能“以爱的名义”去打骂子女。 真正的慈道，正如《颜氏家训》中所说的：“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。” 严慈相济，用良好的德行对子女进行言传身教，引领子女立身、立志，才是父母最大的慈爱。 父母尽慈道，子女自然会生孝心，尽孝道。 百善孝为先，一个家庭最大的规矩，说到底还是孝敬父母尊长。 一个人如果连父母都不感恩，就连做人的基本涵养都失去了，又何谈兴家旺业呢？ 当孝道在一个家庭中传递，父母孝敬双亲，自己的儿女看在眼里，也会铭记在心，一家人便会和和美美。 孝如流水，上代截流，下代干涸。一个家庭的福泽像大河一样绵绵不绝，就要传承孝道，家庭顺了，也就兴旺了。在于：优良家风家，不在于富有，而在于良好的家风。所谓家风，就是一个家庭的文化素养，精神面貌。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害无穷。 家，是孩子成长的土壤，家风的好坏决定了土壤的品质。良好家风重在传承，父母的言行举止，都深深地影响着孩子。 一个重视教育的家庭，孩子也会勤学苦读。一个好逸恶劳的家庭，孩子也会不求上进。 范仲淹家族800年兴盛不衰，就与后代们勤勉不懈地学习息息相关。 范仲淹经常劝谕子侄及后辈们勤奋学习，他在家书中嘱咐“二郎、三郎并劝修学，日立功课，彼中儿男，切须令苦学，勿使因循。须候有事业成人，方与恩泽文字”。 在此家风浸润下，其子孙皆勤学苦读，能文擅画。长子范纯祐“方十岁，能读诸书；为文章，籍籍有称”。 次子范纯仁“昼夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨色”，“有文集五十卷，行于世”。 四子范纯粹“沈毅有干略，才应时须。凡条疏时事，议论皆剀切详尽”，“所著诗文若干卷，皆亡于兵，独存奏议十七卷”。 除了勤学苦读，良好的做人品德，也是留给子孙后代的福泽。大凡善良积德之家，家长不做损人利己的事情，用仁、义、礼、智、信的言行，耳闻目染教育着子孙后代。 所以古人常以忠厚传家，诗书继世，以礼教于子孙，催其上进，使其向善，这是真正的为后世着想，才是最良好而绵长的家风。
助印是财布施，又是法布施可消除业障，行善积德以此回向一切有情功德不可计量长按识别二维码添加师兄回复“助印”即可参与▼▼▼作者 ：耕农；来源： 京博国学（ID：jingboguoxue），不丢传统，不忘来路，不失本心。图：一心问禅原创。
关键词：
子孙后代
父慈子孝
耳闻目染
